钤阳湖景区

默认分类   2008-09-25 20:11   阅读0   评论0  
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钤阳湖景区位于舞龙湖上游,是一个典型的内陆平湖,烟波浩淼,水天一色。它以人文胜迹见长,充分体现了仙女湖的“古色”。

 

 

 

1、洪阳洞: 

 

    洪阳洞位于钤阳湖西北岸的袁岭山腰,属喀斯特溶岩地貌。相传东晋著名道学家葛洪、娄阳二人

曾在这里炼丹,所以集合两人之名,叫洪阳洞。又由于此洞距离介桥严家只有数里,明朝首辅(宰相)严嵩小时候曾有洞中读书,所以又叫严嵩洞。到现在民间还流传着“狐仙伴读”,“吞食夜明珠”的神话故事,又称之为狐仙洞。根据《分宜县志》记载:此洞“有石室十七,石穴七十二”,绵延十余里,分为东西二部分。东部高大宽敞,西段幽暗深邃。洞内怪石壁立,钟乳嶙峋,琳琅满目,仪态万千!过去有人进到第七十二间洞时,听见洞外昌山渡传来的篙声。洞口迎面石壁上刻有“洪阳古洞天”五个古朴苍劲的大字,两边刻有前人留下的游记诗文。洞口原来塑造了葛洪、娄阳二人的神像。东侧向顶部倾斜的石榻上有一个凹陷如鸡心的池子,旁边横躺着一块象锅灶的黑石,据说这就是葛洪、娄阳炼丹的丹池丹灶。如果将手伸到丹池丹灶的上面,还可以感觉到一股上冲、腾发的热气,相传这就是当年炼丹后尚未散尽的余热。

   洪阳洞共有十二个自然段,有“啸虎”、“蹲狮”、“擎天柱”、“通天窍”、“流云托月”、“壶里乾坤”、“云海悬钟”、“翠屏迭嶂”、“南田北土”……等百余种自然景观。历代文人骚客纷纷慕名而来,赋文题记,吟诗作画。南宋理学大师朱熹曾作诗说:“人道归去未足夸,洪阳石乳更    ;连环入梦难纡轸,回首西风又日斜”。此外,洪阳洞还存有新石器时代的文化遗址。1984年5月4日,这里被列为新余市第一批重点文物保护单位。由此可见,洪阳洞不仅是清凉幽雅的观光胜地,也是新余先民们最早的生息之所!

    在袁岭东面的山腰上,洪阳洞200米处,还有一个小洪阳洞。这两洞已清挖连通。在洪阳洞洞顶80米处,最近又发现了一个小洞。这个小洞是否与大洞相通,还要经过一番实地勘测。现在,洪阳洞内道路井然,灯火通通明,游人如织,成为仙女湖一处不可多得的旅游胜地。

2、昌山庙

    昌山庙,又称龙姥庙、阅城君庙、孝通庙、圣母庙,位于钤阳湖西端的昌山峡西岸,坐西向东,依山傍水,上下三进,楼阁并立,建筑巍峨壮观。庙门有副对联写道:

“肇于唐,封于宋,圣迹溯越城,千秋声灵仰圣德;

子则孝,母则慈,神功崇护国,万民依赖沐嘉休。”

    昌山庙的祖廷在今广东阅城县。唐远和年间,卢萼游仕南越,曾任康州府录事、参军这类的小官,听说当地的龙姥庙很灵验,就去烧香、求愿,祈求为官地方父母,并许诺实现了心愿将建庙祭祀。不久,大和五年(公元831年),真的官封宜春县令,为一方父母。于是,他兑现诺言,在宜春县城东面的昌山岭下(当时,分宜县地还属宜春县管辖),昌山峡西岸择地而建龙姥庙,使人日夜祭祀。到宋朝,朝廷封龙姥庙为孝通庙,意在鼓励人们孝义通天。

    昌山庙中塑有54座神像,供奉的主神是龙姥(也叫龙母娘娘、昌山圣母),庙中收藏了历代文人的诗书绘画。清代雍正、乾隆年间又增建门楼、墙垣和文昌阁等。然而,如此悠久的庙宇却在十年动乱期间,被当作“四旧”全部捣毁。1991年经市旅游局批准,在原址修建昌山庙博物馆。1992年修复了观音殿。1999年修复了圣母殿,供奉圣母主神,还供奉天王、地王、人王、玉王四大王及蓬莱八仙、土地神、社观神、十八罗汉、药王菩萨、包公等。目前,昌山庙还在按规划进一步修建完善。

千余年来,该庙香火鼎盛,吸引了方圆几百公里的信徒。特别是农历八月十三日——龙母诞辰纪念日,鼓乐齐鸣,锁呐声声,香客云集,热闹非凡,甚至远在广东、湖南、湖北、浙江、安徽等省的信男善女都来朝拜!

    昌山庙的前面就是昌山峡。据史书记载,西晋永嘉四年(公元310年),人们就在昌山峡上修筑了堤坝拦截袁河之水,形成一个水库,这就是昌山堰,可灌溉400多顷农田。二百多年后的南北朝时期梁朝大同二年(公元536年)废弃。到了唐代,袁州大守郑望夫顺从民意,重新在昌山峡修堤筑坝,拦水灌田。随着社会生产力的提高,经济越来越发展,袁河就成一条黄金交通水道。由于钟山峡暗礁林立,水惊浪险,往往船毁人亡。清康熙九年(公元1670年)和清道光五年(公元1825年,曾两次投入大量人力、财力对钟山峡的河道进行整治,从此,昌山峡里千帆竞渡,成为水上通衢。

3、万年桥桥:

    万年桥,又名万岁桥,老百姓叫它东门桥、严嵩桥。它原来横跨于分宜古城与钤冈岭之间的袁河上,现在横躺在钤阳湖南部水中。明嘉靖三十五年(公元1556年),首辅(宰相)严嵩将皇上赏赐的万余两黄金捐出,自“吴州”(今江苏苏州)与分宜洋江采来石料,建成了全长1200尺,宽24尺(约合今天的长384米,宽7.68米)的大型石拱桥,有十一个桥孔。它是中国保存最长的古桥之一。

从结构上看,万年桥是矢跨之比大于1/4的半圆拱桥,桥基是利用河底的天然岩石做基础,《中国古代建筑辞典》将它作为“岩石基底”古桥的代表收录其中。《分宜县万年桥记》记载,他命名此桥为万年桥的理由是“以无忘圣天子之恩,以仰祝万寿与天地相为无穷焉”。万年桥有十座桥墩,每座桥墩两面都嵌有吸水兽。这些吸水兽嘴巴或者张开,或者闭拢,以表示吞吐河水之意。桥面的石栏杆上,雕琢有珍禽怪兽和奇花异草。栏杆两头衔接着两对抱鼓石,刚好与桥头的两对狮子背相而对。在桥北不远的地方,还有一座石雕(传说中龙的第九个儿子,形状象龟,喜欢驮着很重的东西,所以古代一般将它的形象作为碑的底座),驮着二米高的《分宜县万年桥记》碑。

到了一百年以后的清顺治十三年(公元1656年),严嵩的曾孙重建碑亭。乾隆七年(公元1742年)桥东侧石栏杆倾斜错位,分宜介桥严姓全族捐资予以重修。1921年分宜县集资重修桥的第三孔。1946年,万年桥南侧第四墩塌石过半,分宜县参议会拨款100万元予以维修。1958年兴建江口水库,万年桥与老县城一起被水库的蓄水所淹没,但桥面最高处大部分时间露出水面,到了冬天的枯水时期,桥体能够大部露出来。在修建江口水库时,为了勘测与通航,将跨度为14.4米的中拱炸毁了。尽管如此,万年桥还是具有很高的历史价值、文物价值、科学价值、艺术价值和景观价值。

在万年桥北面的广柔水域之下,浸淹着一座千年古县城,这就是修建江口水库(仙女湖)淹没于水底的分宜古县城。北宋雍熙元年(公元984年)八月,朝廷将宜春县的文标等十个乡划出另设一县,因分自宜春,而命名为分宜县,县城就设在安仁镇,后来又因钤岗岭而更名为钤阳镇。古县城沿袁河而建,至1958年搬迁时,县城内共两街四巷,360多家店铺,有魁星阁、文昌宫、黄忠悫祠、崇圣殿、城隍庙、中山公园、中山纪念堂等人文胜迹。在这座水下古城的历史上,蕴育了无数的历史名人和重大的历史事件。明朝忠臣黄子澄、权臣严嵩都生养在这里;明朝大科学家宋应星在这里写下了《天工开物》;1926年北伐战争时,蒋介石在城内林家大院设立过革命军总部行营;1930年第二次国内革命战争时,毛泽东、朱德等老一辈革命家在城内的文昌宫召开过重要的军事会议。

万年桥南面的钤岗岭是分宜县的祖山,曾建设过仰山浮惠行祠、卓泉亭、振衣亭、钤山堂、钤麓书院等名胜古迹,是一处观光游览胜地。钤岗岭还是分宜古县城的天然屏障,是兵家必争之地。1932年,中央红军张启龙、王震部在钤岗岭与国民党军展开过殊死博斗,王震同志在战斗中光荣负伤,鲜血染红了钤岗岭的大地。

4、湖心岛:

    湖心岛位于钤阳湖东北部,面积5.7万平方米,好象一叶不沉的扁舟,荡漾在绿水碧波之上。从远处看湖心岛,犹如海天羽国、蓬莱仙境。登上岛屿,只见林草丰美,樟树成荫,桔树遍地。站在岛上,放眼四周,东边是气若长虹的耽江双桥,横贯于钟山峡的西口上;南面是景色变幻的钤冈岭;西南则是千年古城——分宜老县城的水下遗址和在水中时隐时现的万年桥;西面则有洪阳洞、昌山庙;北面是成片的养鱼网箱。每当捕捞时节,人欢鱼跃,渔舟点点,别有一番景致。明朝时期,分宜县教谕宋应星工作之暇,经常来到这个离县城不远的小山上,小住几日,精心撰写他的科技著作《天工开物》。现在,岛上已建成旅游休假村。

5、宰相故里介桥村:

    严嵩故居——界桥村有1000多年历史,有“方伯世家” 、“八世一品”的美称,五代时毛文锡撰的《茶谱》称:“……袁州界桥其名甚著……”。村中古巷、古水沟、古方塘、明清古祠群、古樟群依然见证着历史的兴衰更迭。清朝宰相朱轼考察界桥村挥笔留下楹联:介水流长,连绵甲第金瓯固;笏峰俊秀,璀璨人文玉树芳。900多年历史的“樟树王”仍郁郁葱葱,树上小鸟啁啾,鸟窝隐约可现。严嵩故居和启蒙拜师的“瑞竹堂”,有601年历史,严嵩曾专为瑞竹堂写过一首诗,收录在《钤山堂集》中。目前仅剩半堵墙角,但墙角上雕的半身大象仍清晰可见。

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